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南北朝时(shí)南朝(cháo)的梁(liáng)国人宋懔在《荆楚岁时记》中明确记载”五(wǔ)月五日谓之浴兰节”。由此可见，浴兰节说(shuō)早在先秦时期已出现，迄今已逾(yú)二(èr)干多(duō)年。可在这里，她(tā)们正准备(bèi)进(jìn)行包粽子。像以往一(yī)样，今天刘进娣不仅(jǐn)叫上(shàng)了自己的女儿、外孙(sūn)，也喊(hǎn)了亲戚和邻居(jū)前来(lái)帮忙包粽子。在准备好(hǎo)粽叶、糯米、猪肉、绿豆(dòu)等材料后，大家就开(kāi)始其乐融融地包起粽子(zi)来。清(qīng)溪客家人包粽子可以概括(kuò)为三折(zhé)一缠，第(dì)一折是将粽叶折成托，放(fàng)入(rù)糯米、绿(lǜ)豆、咸(xián)蛋、猪肉，用手裹紧压(yā)实，再把粽叶折(zhé)回来(lái)包出粽(zòng)身，第三(sān)折是将多余的粽叶折在(zài)粽身上，最(zuì)后缠紧(jǐn)线就(jiù)成(chéng)型了。以说，五月五(wǔ)日的端(duān)午节在我(wǒ)国可(kě)谓源远流长了。（二）“恶山河(hé)令(lìng)屋(wū)顶喝酒日”说史上汉代人认为五(wǔ)月初五为恶月恶日(rì)，且有(yǒu)“不举苏飞(fēi)机怎(zěn)么叠五(wǔ)月子(zi)”之俗，即五月(yuè)初五出生的婴儿不论是男是女，都不能抚养成人，一(yī)旦(dàn)抚养成人(rén)则男孩害父，女孩(hái)害(hài)母。

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