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子胥(胥)建(建)议，应彻底消灭越(越)国，夫差不听，

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吴国大宰(宰)，受越国贿赂，谗言陷害子(子)胥，夫差信(信)之，赐子(子)胥(胥)宝剑，子胥以此死。子(子)胥本有了(了)粮食才(才)能养育(育)人(人)类，才有人(人)类的(的)繁衍生息(息)。这种对大(大)地、对自然感恩的(的)情愫，影响了中(中)国人(人)安(安)土(土)重(重)迁，重(重)视(視)家庭(庭)、安(安)于土(土)地的观(觀)念。千帆竞渡百舸争流(流)终年(年)平(平)静的大河大(大)江，到了端午(午)，就会喧(喧)闹起来(來)，没(沒)看过精彩绝伦的赛龙舟，便不(不)算过了一个完整的端午。端午节(節)又被(被)称为“龙节”“龙舟节”，在(在)这一日，人们把所乘(乘)的(的)船刻画成龙(龍)形(形)，与船上岸上的(的)鼓声相和(和)，在水上进行竞(競)赛划(劃)船(船)的活动和游戏(戲)。为忠良，视死如(如)归，在死性(性)巴(巴)克(克)成(成)人(人)用(用)品招(招)商加(加)盟前对邻(鄰)舍(舍)人说(說)：“我死(死)后，将(將)我眼睛挖出悬挂在吴京之东(東)门上，以看越(越)国军队入(入)城(城)灭(滅)吴”，便自(自)刎而死，夫(夫)差(差)闻言大(大)怒，令取子胥之(之)尸(屍)体装在皮革里于五月(月)五(五)日(日)投入大江，因此相传(傳)端(端)午节亦(亦)为纪(紀)念伍(伍)子胥(胥)之(之)日。