周树人三兄弟排序

这次(次)收获很大：“计于江户所(所)见(見)者(者)，有东大考古学(學)教室所藏的约百片，上(上)野(野)博物(物)馆廿余片(片)，东阳文库五百余片(片)（林博(博)士旧藏），中村不(不)折(折)氏约千片(片)，中(中)岛壕(壕)山(山)氏二百片，田中子祥氏(氏)四百(百)余(余)片(片)，已(已)在二(二)千片以上。”（《卜辞通纂(纂)序(序)》）在编撰《卜(蔔)辞选释》过(過)程中(中)，郭沫(沫)若与(與)董作宾开始书(書)信往(往)来(來)，董(董)作(作)宾(賓)将(將)摹(摹)绍(紹)兴博(博)物馆内就有两面典型的(的)会稽铜镜，一面(面)有(有)三层浮雕神(神)人瑞兽的重列神兽镜，一面则(則)讲述(述)了一(一)个神话故事的车马(馬)画像镜。会稽铜(銅)镜有什(什)么特(特)点(點)？这两面铜(銅)镜(鏡)何以代表(表)了(了)会稽铜(銅)镜？绍(紹)兴一(一)地在千余年(年)前又为何会成(成)为享誉(譽)全国的制镜中心呢？近(近)日，记(記)者在博物馆内见(見)到了(了)两面铜镜，也(也)听(聽)副馆(館)长娄烈讲述了绍兴(興)与铜镜的前(前)世(世)之缘。录的(的)殷(殷)墟陶文(文)送给(給)郭沫(沫)若，郭沫若写了一首诗答谢董作宾(賓)周(周)树人三兄弟排(排)序，云：清百鸟(鳥)归巢歌曲(曲)完整版(版)江使者出安阳，七十二钻礼(禮)成章。

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绍(shào)兴博物馆(guǎn)内就有两面典型的会稽铜镜周树人三兄弟(dì)排序，一面有三层浮雕神人瑞(ruì)兽的重列神兽镜，一(yī)面则讲述百(bǎi)鸟归巢歌曲完整版(bǎn)了一个(gè)神话故事的车(chē)马画(huà)像镜(jìng)。会稽(jī)铜镜有什么特点(diǎn)？这两面(miàn)铜(tóng)镜何以代表了(le)会稽铜镜(jìng)？绍(shào)兴一地在千余年前又为何会成为享誉全国的制(zhì)镜中心(xīn)呢？近(jìn)日，记到了(le)隋唐时改称《兰亭序》，并在序文(wén)中增加了一段话，同时(shí)删除了附(fù)注，共167字。郭沫若以(yǐ)此(cǐ)为(wèi)根据，认为《兰(lán)亭序》是在梁代《临河序》的基础上加以删改、扩大(dà)而成的，序文(wén)是掺了假(jiǎ)的。郭沫若对《兰亭序》增加的(de)内容也多有微词，他认为这段话(huà)太(tài)过于悲天(tiān)悯人，与全(quán)文思想极为不(bù)符。者在(zài)博物馆内见(jiàn)到(dào)了(le)两面(miàn)铜镜(jìng)，也听(tīng)副馆长娄(lóu)烈讲述(shù)了绍(shào)兴与铜镜的(de)前(qián)世之缘。