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个(gè)别县(xiàn)志还记(jì)载了(le)角(jiǎo)黍的作法。乾隆(lóng)《临(lín)神探狄仁杰第四部(bù)情花金人案不(bù)播晋县志》载：“以(yǐ)菰叶裹粘米食之，曰角黍。”民国《翼城县志》载：“以菰叶裹枣、米食之，名曰角黍(shǔ)，亦名(míng)曰(yuē)粽(zòng)子。”随着时间端 午 安 康端(duān)午节，为(wèi)每年农(nóng)历五(wǔ)月(yuè)初五。据《荆(jīng)楚岁时记》记载(zài)，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的(de)第一个(gè)午日正是登(dēng)高顺阳好天(tiān)气之(zhī)日，故五月初五亦称(chēng)为(w 🌩️èi)“端阳节(jié)”。除了粽(zòng)子(zi)，除了促销，除了铺天盖地(dì)的(de)表情(qíng)包，还有一些古(gǔ)老(lǎo)的传说等待着被记起。她(tā)是(shì)爱上人间(jiān)的白(bái)蛇(shé) 《白蛇传(chuán)》是中国(guó)戏曲名(míng)剧，故事初见明冯梦龙著《警(jǐng)世通言》（卷(juǎn)二十八(bā)）《白娘(niáng)子永(yǒng)镇雷峰塔》。的推移，端午节又增加了祭(jì)祀(sì)祖先(xiān)的(de)内容。特蕾莎修(xiū)女的名言我们不能做伟大的事康(kāng)熙《汾阳(yáng)县志》、乾隆《代州志》、道(dào)光《繁峙县志》、光绪《祁(qí)县(xiàn)志(zhì)》、光绪(xù)《文( 🖌️wén)水县志》、民国《沁源县志》都记载，端午节要祀先祖，与元旦、中(zhōng)秋(qiū)、冬至一样，在家(jiā)祀，也称为寝祭，不烧纸，供献时(shí)令食物。